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LA QUETE DU SAMADHI

Lorsque le sage Patanjali rédigea les yoga Sutra, texte fondateur du yoga, il prit soin de livrer un texte clair et concis mais tenant compte des différentes sensibilités et personnalités de la nature humaine. Selon Patanjali, tout individu a la possibilité de faire l'expérience du Samadhi, c'est à dire de devenir "entier" et présent, ici et maintenant.

"Le noble chemin octuple"
Pour Patanjali, le chemin de la réalisation, aussi appelé "noble chemin octuple de Bouddha", comporte 8 étapes ou 8 membres (base du yoga classique dit ashtanga, "ashtanga" signifiant "8 membres" en sanskrit). Patanjali utilise l'image de l'arbre aux 8 membres (voir l'illustration unique de l'Arbre du yoga réalisée pour notre site); chaque membre est nécessaire et tous se complètent pour culminer dans l'expérience du Samadhi qui correspond à l'éveil. En ce sens, le yoga constitue une des pratiques (asana) qui participe à l'évolution personnelle mais celle-ci ne peut se suffire à elle seule pour aboutir à une transformation plus profonde..

Les pratiques qui mènent au Samadhi

Patanjali dresse une liste de pratiques (voir ci-dessous) qui, chacune à sa façon, nous amènent à percer davantage la réalité en même temps qu'elles nous permettent de nous défaire petit à petit des conditionnements, hérités et appris, qui génèrent de la souffrance. L'application consciente et répétée de ces pratiques ouvre la voie vers un bonheur plus réel et peut aussi amener à l'expérience du Samadhi, l'étape ultime.

1 - Yama: restriction des comportements égoïstes et pratique de devoirs moraux (vérité, non-violence, détachement...).
2 - Niyama: discipline, étude et dévotion.
3 - Asana: pratique des postures.
4 - Pranayama: maîtrise du souffle.
5 - Pratyahara : retrait et maîtrise des sens (compréhension de la vraie nature des choses au delà des perceptions subjectives).
6 - Dharana : concentration (capacité à maintenir l'attention sur un point).
7 - Dhyana: méditation (observation des formations mentales et des processus de fonctionnement qui imprègnent l'esprit afin d'accéder à un calme intérieur et à la nature vraie de toute chose).
8 - Samadhi: l'éveil.

L'état de Samadhi
A la base, le terme sanskrit "Samadhi" signifie "état d'être fermement fixé". Si parfois ce terme est entendu dans son sens plus restrictif de "concentration", son acceptation la plus large fait référence à l' "état d'éveil", étape ultime du yoga classique. Si cette étape peut paraitre lointaine et inaccessible, elle ne nous est pas pour autant complètement étrangère. Il s'agit de ces moments d'oubli de soi, de transcendance de l'égo où le mental capitule face à une expérience fascinante. Il peut s'agir de la vision d'un couché de soleil, de l'émerveillement éprouvé face à un animal ou à la prestation d'un artiste ou d'un athlète. Nous faisons alors l'expérience d'un état d'union avec une réalité qui nous dépasse où le "je" s'évanouit laissant place à une inspiration de nature plus divine. Les préférences et les filtres qui nous habitent habituellement tombent, et avec eux, les séparations qu'ils créent. Nous nous sentons un et unis. Tel est le but du yoga. En effet, le mot "yoga" trouve sa racine dans le mot sanskrit "yug" qui signifie "unir". Les yoga Sutra nous rappellent les pratiques à mettre en œuvre pour guider notre conscience vers une voie plus harmonieuse et plus heureuse qui pourra alors accueillir l'état de Samadhi.

Avec l'effigie de Patanjali....

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- Isabelle Calkins